「這本拿去吧。」鍾文音《寫給你的日記》，「她當時的情境和妳也差不多，也許可以讀讀看。」
但我和鍾小姐氣味不合。即使落花流水，我寫不出她的句子 。千言萬語，住紐約就似個成就了，其他事情上的想法也有差異。總是翻了幾個段落書就要擱著，不然又對著空氣開始罵人了。
但人有劣根性，越是討厭的部落格越是追的勤，明明是浪費生命，當作抱怨的素材，邊罵人還邊得意的以為自己高等，不知羞。書還是繼續讀，只為追個饒有趣味的點。如果《寫》一書裡，每個篇章都訴說著情思，品嘗著寂寞，思忖著人生，我以為每個斷句間，也不住的記錄擦身而過的異性對鍾所吐露的幾個單字、一抹眼神、短瞬觸碰。這些不佔空間缺乏重量，經過下個女人回收再利用的廉價，她孜孜不倦的記錄著。
鍾的紐約日記有個明顯又不曾直接處理的矛盾。日復一日她與千里外的情人談人生，讀傅科或李維史陀，她生日收到他的沙特和西蒙波娃； 她說分離是彼此同意對情感的考驗， 四下皆誘惑，但她決定為感情守貞 。只是，幾番塑造己身為「在異國的單身東方女性」這個意像，鍾清楚她的在異地的籌碼。慾望若是水，對鍾來說，城市就建在運河上了，眉來眼去皆是都會生活的必要背景。衣裳的一角浸了水，貼身的冰涼蔓延全身，人打了寒顫。 只是，三不五時引佛經的她，為何沒直接面對「不是風動，不是幡動，是仁者心動了」這種菜市場佛學呢？
（但這個「在異國的單身東方女性」意像又不是理所當然的適用於所有人。鍾的第一個室友娣娣是個大陸人，兩個小孩的媽，先生外遇了出來療傷兼賺錢。鍾從娣娣的嘴說自己有個陶瓷臉，又寫了娣娣笑自己長得很安全，沒人會起邪念。）
長時間在網路浪費生命，我也習慣了「東方女性」（其實是台灣女性，我只看繁體中文）在異國體驗書寫上，搭訕、豔遇是眼熟的元素，通常搭配以下反應出現：
「哎呀，今天穿OO的小洋裝看起來是正確的決定，當初花了XX大洋，但很值得。」
「呴呴，人家眼睛很藍／綠，一頭卷髮／金髮／野性的長髮，頗有地中海熱情／東歐神祕／法國浪漫／北歐冷冽／英倫紳士／紐約都會風格，好開心喔。」
「真討厭，今天有個黑人／印巴人／流浪漢／死老頭／泰勞在跟我吹口哨，還怪聲怪叫的，看個屁。」
「一杯OO紅酒下肚，身體暖了，微醺。我是在異鄉找尋自己的旅人／辭了工作開始流浪，在巴賽隆鈉／摩洛哥／伊斯坦堡／愛琴海邊的曲折小徑迷失了回旅店的路。轉身，發現他那深邃的眼微笑的看著我，嘴裡說不熟悉的語言，好有磁性的聲音。我沒注意到他，他從哪裡出現的？跟著我多久了？他說著我不熟悉的語言，又突然意識到我不瞭解他的話，笑了，溫暖的笑。我看他手上的地圖，才瞭解他也是個旅人，也迷路了。地球這麼大，我和這個陌生人卻在星空下的這面牆遇見了。如真似夢，我們的相遇，冥冥中，一定有個道理。」
（道理是你們都是路痴。）
文字反應殊異，相同的是我們對「被注意到了」這件事都敏感，並覺得此事有記錄必要。回到書上，這些漣漪於鍾有時是騷擾，有時讓她感覺美好，有時，她只是記錄，她說這是城市的慾望。但城市哪來慾望呢？有慾望的還是人。然而是誰的慾望呢？是在異國的單身東方女性自然而然地成為被慾望體，還是鍾對於自己作為慾望主體的可能性沈默了？
只有那麼一次，在畫室的人體素描課，幾個同學嚼舌頭，她在指引下發現當天的男模特兒那邊特別大，大的讓整個班級沈默沸騰。鍾還是在他人提醒下才看到的。
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